Tags: Люди с Большой буквы

жизнь продолжается

Ну, с днем Космонавтики поздравляю тех, кто помнит о нем!

Я в этот день, учась в 8 классе был одним из операторов школьного радиоузла. Прибежала какая-то учительница, вызвала меня с урока и сказала, что происходит важное сообщение и надо его прямо вовремя урока дать на школу. В коридорах у нас висели "колокольчики",такие, как вешают на крышах. Пока разогревался ламповый ТУ-100, я уже послушал ликующий голос Левитана, хотя и не все понял. Потом сообщение повторилось и тут началось... Уроки, конечно прекратились. В радиоузел ломились школьники, каждому хотелось услышать "первым". Радостный был день.
Я в этот день попозже должен был идти на олимпиаду по черчению (представляете, такие были вре ена) - и пошел, однако, чартить качественно оказалось трудно, все болтали и работать было невозможно, Короче, я провалился.
А в день приезда Гагарина нас первых в параллели пятерых принимали в комсомол. Райком был на Миусской площади, После процедуры мы вышли на ул. Горького и попали в хвост демонстрации. Не ного прошлись с ней, но из начала пришло сообщение, что демонстрация окончена, Гагарин с трибуны ушел.

Есть еще людишки, которые внедряют подлость в умы. Они утверждают, что Гагарин и вовсе не летал на "Востоке". Встретил бы - постарался приложить чем тяжелым. Какой-то кузнецов этим занят, сука.

Салют всем, причастным к космонавтике, а, значит, и мне!
Спасибо, что прочли.
жизнь продолжается

Ученые из Сибири и Китая разработали технологию очистки дымовых газов угольных ТЭЦ

Вот уважаю такое. Это не просто наука, в особенности на манер "английских учОных", а настоящее ДЕЛО.


Подробнее здесь: http://tass.ru/nauka/3920707
жизнь продолжается

21 ЯНВАРЯ - дважды памятный день для меня

Само собой -день памяти Ильича.
И во-вторых - день рождения моей приемной бабули, второй жены деда по матери. Настоящая бабулька внезапно умерла в возрасте 28 или 29 лет. Остановка сердца. Маме было 6 лет, дед был партработником и не мог заниматься выращиванием дочери. Нанял няньку, которая к нам иногда заходила до самой своей кончины и я ее помню. Позднее дед женился на донской казачке Анастасии Алексеевне Потехиной из станицы Великокняжеской. Бабуся была, по нынешним понятиям, малообразованной, кончила 4 класса ЦПШ, но говорила грамотно, при письме ошибок не делала ВОВСЕ(!), неплохо работала с числами, иногда к месту ссылалась на исторических деятелей. Дело в том, что бОльшую часть жизни работала библиотекарем. В 30-е годы заболела костным туберкулезом и чем-то женским (мне по малости лет не говорили, чем). До самого конца гордилась, что оперировал ее лично Бурденко. Власть наша советская довела ее, как казачку, что ли, до того, что многократно ссылала ее на месяц в санаторий "Березовая роща" в Мисхоре (Крым, если кому неведомо) и держала ее впроголодь на пенсии с того самого времени, как ее изрезал этот маньяк Бурденко. И не дала ей удрать вместе со всеми говенными интеллигентами нашего дома в памятный день великого драпа 16 октября 1941, вместо этого посадив ее за вязку носков для фронта, а также, периодически загоняя ее ночами на плоскую крышу нашего 5-этажного дома в Б. Левшинском переулке. Там ей приходилось мешать продвижению европейской культуры, щипцами подбирая зажигалки (бомбочки такие с напалмом) и бросая их во дворик. За войну она продала довольно приличную (как сама говорила) библиотеку с автографами разных деятелей культуры, например, Герцена, отца ее предшественницы Стасова и многих других. Как нестОящая, осталась книжечка с автографом Гнесиной Е.Ф.
После войны папаша мой подсунул ей на воспитание Алю, свою дочь от первого брака. Девчонка была немцами вывезена в кнцлагерь, где ее так откормили, сто она весила в 13 лет как 7-летняя. Бабуля ее пригрела, вырастила до 16лет, после чего та сбежала с лейтенантом куда-то. Но много лет спустя неотвязно звонила и клялась в любви к Асе.
Потом бабуля занималась моим воспитанием и образованием. Мама работала, папаня смылся, дед- инвалид войны, плохо со мной контачил, хотя и любил, без сомнения. А бабаАся (без пробела!) была всегда рядом, выбирала мне чтиво, следила за уроками,рисовала со мной и т.д. Должен сказать, что 1-4 классы я в школу ходил примерно по 2 недели в год, остальное время болел. Вот и нянчилась бабаАся.
Кланяюсь еë памяти.

А Ильич... что ж, не смог он предвидеть троицу: горбатого, беспалого и шпиона, которые его наследство предали, разбазарили, растоптали и распродали. Да и кто б смог-то на 69 лет вперед заглянуть? Нынешняя шелупень и на пару дней-то всем кагалом заглянуть не может. Одно они могут точно предвидеть на много лет (может, тысячи): последний на земле русский непременно придет плюнуть на их могилы.
жизнь продолжается

И фильм великий и актер, ему нынче 70 лет. ПОЗДРАВЛЯЮ!

Оригинал взят у a_dedushkin в 70 лет
Я никогда не задумывался сколько было Андрею Мартынову на момент съёмок в замечательном фильме "А зори здесь тихие". Ну, лет сорок казалось... Оказывается всего 26 лет!
Сегодня ему семьдесят лет!
С днём рождения, Андрей Леонидович!

А. Л. Мартынов.jpg
Кадр из фильма "А зори здесь тихие"

за СССР

Исторический экскурс. Почти со всеми утверждениями - согласен.

Оригинал взят у ivakin_alexey в Исторический экскурс
Специально для эльфов, которые утверждают, что вот если бы весь город вышел, да Одесса тогда бы...
1: никогда и никуда никакой город не выйдет. Забейте вы на эту мантру. Любой город - Одесса, Москва, Вашингтон, Канберра.
2: любая массовая акция всегда кем-то проплачена. Стихийных выступлений не бывает. Они только выглядят стихийными.
3: партизанское движение тоже массовым не бывает. В лучшем случае, в партизаны уходят не более 1-3% от общего числа. Исключения есть, и это Белоруссия. И кто эти люди?
3.1 Идейные пассионарии.
3.2 Те, кому нечего терять.
3.3 Случайные.
3.4 Пострадавшие от террора оккупационных властей.
Все четыре категории могут пересекаться. Никогда не бывает одной причины, всегда есть комплекс причин.
ВСЕ! Остальные будут кушать абрикосы, ходить на пляжи и сидеть дома, проклиная кого-нибудь. Это аксиома. И эти же самые люди могут бастовать по-итальянски, кстати. От этого тоже польза есть. И могут информировать партизан - часто случайно. Например, о передвижении техники или графике патрулирования улиц полицаями. А иногда и сами полицаями могут работать.
Но, самое, главное, - это организация. Типичная диктатура с мощным волевым лидером, который может обеспечить - техническую, финансовую и информационную составляющие отряда, желательно небольшого.
Это была так, теория.
А теперь историческая практика.
А вы, правда, думаете, что партизанское движение в годы ВОВ возникло стихийно? Начитались советских историков? Они выполняли соц.заказ, и заказ правильный - донести до людей, войну не заставших, что "все в ваших руках". Они писали правильную неправду. А так бывает, да. Главное в воспитании - а историки занимаются воспитанием - убедить пацана\девчонку, что он МОЖЕТ. Главное, возбудить и направить его желание в нужное русло, а вот практической реализацией его желания займутся уже взрослые дяди. Глупо же думать, что Гагарин стихийно в космос полетел. За ним была машина государства. И не менее глупо думать, что у Гагарина этого желания не было. Не было бы желания - полетел бы первым Титов, например. Сочетание факторов. История, как пропаганда, как раз и занимается формированием мотивов.
Ой, отвлекся. Я же о партизанах Одессы...
Collapse )

Доска-доска

Я - русский оккупант.

Оригинал взят у tsar_ivan в Я - русский оккупант.
Оригинал взят у xan_13 в Я - русский оккупант.
Оригинал взят у swg54 в Я - русский оккупант.
Оригинал взят у rjadovoj_rus в Я - русский оккупант.
Оригинал взят у strategia_22 в Я - русский оккупант.

1395378689

Здравствуйте. Я - русский оккупант. У меня профессия такая. Так сложилось исторически.
Collapse )



за СССР

28 лет!

Памяти
чернобыльцев
Хоть и никто не откликается на мои посты, все равно - в ЭТОТ день я не могу промолчать.

в этот день я должен выпить.
Какие они герои!
Вечная память!
И почтение их командиру:


Почему о них нет ни одной настоящей песни?
Или я не знаю?
Доска-доска

Не могу утерпеть и не спереть новый перл от Захара Прилепина: "Колонка в Story за прошлый месяц".

Оригинал взят у prilepin в Колонка в Story за прошлый месяц.
ЗАХАР ПРИЛЕПИН. О ЧЁМ ВЕРНЕЙ СМОЛЧАТЬ.

Русская душа — понятие ругательное. Если хочешь прослыть чудаком, а то и дураком — с болью, всерьёз говори про русскую душу или русский характер.
У Сергея Есенина была такая почти уже непоэтическая строчка: «Я люблю Родину. Я очень люблю Родину». Размер сломан: душа безразмерна.
Если сегодня такое сказать — пожмут плечами, скажут шёпотом: «Наверное, на зарплате», — и кивнут головой в сторону невидимого за снежной мглой Кремля.
Русская душа боится говорить вслух, не хочет принимать решений. В России все глобальные решения принимает природа, поэзия, география.

Но неправда, что в России всё размыто, невнятно.
Напротив, у нас всё очень ясно: зима, весна, лето, осень. Времена года не перепутаешь, не в Греции. Вот валенки, вот калоши, вот босой пробежался, вот пора резиновые сапоги натягивать, а то грязь до горизонта.
Русская душа живёт тихо, как картошка в подполе, никого не учит жизни.

Мне случается бывать за границей, и едва приезжаю в чудесный Париж, мощный Берлин, непостижимый Рим, великолепный Нью-Йорк, очаровательный Лондон или даже в Варшаву, сразу начинаю что-то объяснять местным про свою страну. Я не первый начинаю — это они спрашивают, мне приходится отвечать.
«Ну что у вас там с этим? — спрашивают. — Ну что у вас там с тем?»
Что, мол, кран не завернули, опять лужа. Да там всегда была лужа, говорю.
А что настроили там опять? Тюрьму, что ли? Не знаю, говорю, может и тюрьму.

Россия всегда как бы виновата. Даже если, скажем, в Грузии что-то разошлось по шву, или на Украине не срастается — наша вина.
Антарктида, Азия, какая-нибудь Америка — всегда может русский след найтись, всегда можно с русского спросить.

С одной стороны, есть внутри радость, что о нас беспокоятся, о нас думают, нас, можно сказать, жалеют.
С другой стороны, вот вы представляете себе такую ситуацию: приехал к нам француз, мы пошли его встречать, и с ходу спрашиваем, а что, мол, лягушатники, за разврат вы устроили там у себя?
«Какой разврат?» — спрашивает озадаченный француз.
Мы ему: «Известно, какой. Отвечай давай, что происходит».
Француз виновато улыбается, смотрит по сторонам, может, кто знает ответ, а мы ему: «Чего умолк?»

Нет, здесь такого быть не может. Никто не спросит с француза, с португальца, с хорвата или даже с немца ни за что.
Нет у нас ни вопросов, ни ответов.
Русский может проявить браваду, но и то спьяну, или если раззадорят.
Иногда толпа выйдет за околицу, но, глядь, и уже обратно торопится.

В целом же Россия никуда не движется, у нас всегда XVII век, как нам сказали. Либо движется к тоталитаризму, который других отчего-то всегда пугает больше, чем нас. Либо страна просто в тупике.

В общем, если все три ответа объединить, то Россия веками стоит на месте в тоталитарном тупике.

Естественно, её оттуда зовут: к нам, к нам, иди к нам, на нашу лужайку, выходи из тупика, у нас тут травка, бадминтон, сейчас принесут десерт.
Как будто Россия, по меткому замечанию философа Владимира Бибихина, «имеет только одну идею: выровняться с Западом», от которого отстала, отстала, отстала — Россия, ты видела ведь, как чех вырвался вперёд? венгр? румын? голландец? эстонец? испанец? что значит «не видела»? присмотрись, корова!
Но Россия никуда не идёт, пасётся, как на привязи.

Соответственно, если сама страна не движется, то и русская душа переживает многие сложности. Она либо ещё в младенчестве, либо уже раба. Такое вот небывалое сочетание. Только родилась, но уже отупела, сникла, сдалась.
У русской души всегда есть обязанности: выйти на свет, соответствовать санитарным нормам, выучиться манерам, а если вдруг заговорила — заткнуться, наконец.
Прав гораздо меньше: «едва вошла — уже наследила», «мы знаем, к чему ты клонишь» и прочее, прочее, поэтому какие ещё права, сначала научись вилку держать. Уже тысячу лет держит вилку, а всё равно не верят в то, что умеет её держать — так и хочется этой вилкой ткнуть в кого-нибудь со зла.

Русской душе все время предлагают зеркало, подносят к самому лицу, как будто она близорукая — полюбуйся. (Слышится при этом: полюбуйся, животное). В зеркале какие-то корни, кишки, чернота, сырость. Может, это вид на дерево снизу, может, портрет коровы изнутри, может, ещё что-то непотребное.
У всех есть представление о нас, одни мы о себе представления не имеем.

Когда русское пытаешься формулировать на европейский лад, оно рассыпается, поэтому философию нам всегда заменяла литература. Что такое немец — можно гениально сформулировать, немец и сам гениален; а о том, что такое русский говорят, говорят, говорят будто бы в бесконечном припадке сразу сто героев Достоевского — все одновременно, все наперебой, голова кружится, но ничего не ясно.

Наша философия — это почти всегда музыка. Русские философы писали прозу (берём с противоположных сторон по фамилии — Константин Леонтьев и Чернышевский), либо философию писали как прозу (Розанов), либо писали стихи (Вячеслав Иванов, Флоренский, Лосев), либо писали философию как стихи (Бердяев). Либо, наконец, писали и философию, и стихи, и прозу (Мережковский, Андрей Белый). Да что там: Ленин и тот называл себя литератором.
Может, в России не всегда нужна мысль, достаточно одного языка, если ты умеешь им сказать, пропеть на нём?

«О, Руськая земле, уже зашеломянем еси!» — разве после этих слов что-то требуется доказывать?
Русское кроется в чём-то таком, что больше человеческого (потому наша жизнь часто бесчеловечна).
«Внешний образ раба, в котором находится наш народ… не может служить возражением против её призвания, но скорее подтверждает его. Ибо та высшая сила, которую русский народ должен провести в человечество, есть сила не от мира сего», — писал философ Владимир Соловьёв.
Вы можете сказать, что в этом и кроется исток извечной русской безответственности, а мы ответим, что в этих, более ста лет назад сказанных словах Соловьёва, кроется пророчество того, что русский первым шагнёт в космос: если сила его не от мира — ему за пределы мира и предназначен первый шаг.

Русский характер силен тем, чем слаба русская душа.
Русский характер безропотен, русская душа гонима, бита.
Русский характер суров, твёрд, морозоустойчив, русская душа — приморожена, припорошена, медленна.
Русский характер говорит сам за себя — русская душа малословна, а то и бессловесна. Поэтому всегда присматривайтесь к тому, кто кричит, что он самый русский: русские, как правило, не кричат. Разве что «ура!», да и то, чтобы переорать смерть.
Русский характер к брани не склонен: всякой руганью у нас занимаются отдельные, специально обученные подлые люди: блатные, государственные патриоты. Русский делает своё дело молча, никого не пугая, а русская душа сама всего боится: а вдруг я корява, крива, косолапа? Лучше смолчу!

По сути своей русский характер беззлобен (иначе перебили бы ещё тысячу лет назад всю чудь и мордву вокруг, а не жили бы так, как её и нету), а душа — доверчива, оборачивается на любое тепло, хоть оно зачастую обманное.
Русский характер не склонен к покаянию, потому что русская душа всегда раскаяна.
Да и не вред помнить, что на нашем покаянии чаще всего настаивают чужие — это ли не невидаль! Мы убивали сами себя, а каяться должны перед европейцем или родства не знающим космополитом. Что за глупость! Мы готовы перед собой покаяться, но с чего нам каяться перед тобой, пришлый человек? Иди себе с Богом, не мозоль глаза, без тебя тошно… А если ты вдруг русский, так кайся тогда сам, а не проси об этом соседа.

Русский характер готов к плохому как к родному. Русская душа не имеет интуиции — а зачем? Она и так знает, что всегда будет трудно. В России всегда было мало предсказателей, только юродивые. Юродивые праздники не предсказывают. А зачем предсказывать — наши праздники мы и так помним: Христос родился; война закончилась. Вокруг них и хороводим.
И для русского характера и для русской души Родина — высшая свобода.

Нам объявили, что свобода заключается в перенесении физического тела из точка «А» в точку «Б». Немного запутали нас, в итоге корова оторвалась с привязи, побежала на лужайку за бадминтоном и десертом (пока ещё бегает, резвится, а ведь на её вопрос «где мой десерт?» могут однажды ответить: «десерт — это ты»).
Путешествие — это хорошо, любопытно, но свобода всё равно в другом. Некоторые уже догадались об этом. Не догадались только тупые, но от них не избавишься, их надо беречь, чтоб не быть на них похожими.
Центр тяжести всегда внутри человека, а не вовне его.

Сергий Радонежский никогда не был за границей. Протопоп Аввакум не был. Александр Пушкин никогда не был за границей. Серафим Саровский не был. Зоя Космодемьянская тоже не была.
Или вы всерьёз думаете, что свободнее их?
Лев Толстой и Сергей Есенин были за границей — но сбежали оттуда, сломя голову. Унесли в себе свою неизъяснимую свободу.

В той деревне, где я живу, десять лет назад не жил почти никто: один дед, один алкоголик, один ослепший мужик с женою — в деревне слепому проще, повсюду — простор, запнуться не за что.
Вокруг лес, дороги сюда никакой, ни один трамвай не докатится, даже если заблудится.
Но в последние три года сюда один за другим стали возвращаться дети, выросшие тут в года 80-е и 90-е: ну, из поколения «свободных».
Каждый в городе нажил свой трудный рубль, посетил Европу, Азию, дальние материки. Прошло два десятилетия и повлекло в дом.

За всю страну не скажу, а тут вижу: появились у прадедовых ветхих изб крыльцо спереди и пристрой сбоку, сняли старую крышу, покрыли новую, баньку возвели, отыскали печников, сложили новые печи в домах (газ сюда не провели, у нас чаще газифицируют, скажем, Чечню, до Чечни трубу ближе протянуть; что ж, мы всегда так делали).
В любой свободный день, во всякий выходной соседи мои съезжаются сюда, привозят детей. Развлечений тут никаких — вышел в лес, вернулся из леса. Дошёл до реки — пришёл обратно. Никакой свободы, одна природа. Но не надоедает никому. Все мечтают спрятаться здесь и никуда больше всерьёз не выезжать.
Летом тут жарко, зимой — холодно, всегда холодней, чем в городе. Сейчас, хоть на дворе весна, и март уж почти кончился, небольшие заморозки. Соседи затопили печи.
Посмотрел в окно: стоят дымные столбы, придерживают небосклон.